CG Janjati MCQ Practice Set नमस्कार छत्तीसगढ़ में जनजातियाँ और कला संस्कृति से ज्यादा प्रश्न पूछे जाते हैं इसलिए हमें इस टॉपिक में ज्यादा ध्यान देने की जरुरत है जिससे परीक्षा में आने वाले सभी प्रश्न आसानी से बन जाये और इन टॉपिक को पढ़ने में भी अच्छा लगता है।
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इससे हमारे समाज संस्कृति का पता चलता है और हम इसे आसानी से समझ पाते है यह छत्तीसगढ़ से सम्बंधित सभी प्रकार के परीक्षा में आते है इसलिए आप जॉब आयोग वेबसाइट में आकर इसका रेगुलर ऑब्जेक्टिव प्रश्न का प्रैक्टिस कर सकते हैं।
प्रश्न 1: सही जोड़ी का मिलान करें
निम्नलिखित जनजातियों को उनके निवास क्षेत्र (नस्लीय संरचना) के आधार पर सुमेलित कीजिए:
| सूची I (जनजाति) | सूची II (नस्लीय समूह) |
| (a) गोंड, मुंडा, उरांव | (1) मंगोलॉयड |
| (b) कादर, ईरुला | (2) प्रोटो-ऑस्ट्रेलायड |
| (c) ग्रेट अंडमानीज | (3) द्रविड़ियन |
| (d) उत्तर-पूर्वी भारत की जनजातियाँ | (4) नेग्रिटो |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-2, b-3, c-4, d-1
(C) a-3, b-4, c-1, d-2
(D) a-4, b-1, c-2, d-3
Answer: (B) a-2, b-3, c-4, d-1 विषय: छत्तीसगढ़ का सामाजिक परिदृश्य (जनजातियों का परिचय)। टॉपिक: भारत के जनजातीय समुदाय का वर्गीकरण (नस्लीय आधार)। व्याख्या: बी.एस. गुहा के वर्गीकरण के अनुसार, मध्य भारत की अधिकांश जनजातियाँ जैसे गोंड, मुंडा और उरांव प्रोटो-ऑस्ट्रेलायड समूह से संबंधित हैं। दक्षिण भारत की जनजातियाँ (कादर, ईरुला) द्रविड़ियन समूह में आती हैं। अंडमान और निकोबार की नेग्रिटो जनजातियाँ हैं। उत्तर-पूर्वी भारत की जनजातियाँ मंगोलॉयड समूह से संबंधित हैं।
प्रश्न 2: कथन और कारण
कथन (A): छत्तीसगढ़ में जनजातीय जनसंख्या 2001 की तुलना में 2011 में कम हुई है।
कारण (R): वर्ष 2011 की जनगणना के अनुसार, अनुसूचित जनजाति राज्य की कुल जनसंख्या का लगभग एक तिहाई है (30.62%)।
दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है।
(B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है।
(C) कथन (A) सही है, लेकिन कारण (R) गलत है।
(D) कथन (A) गलत है, लेकिन कारण (R) सही है।
Answer: (B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है। विषय: छत्तीसगढ़ का सामाजिक परिदृश्य (जनसांख्यिकी)। टॉपिक: जनगणना 2011 के अनुसार जनजातीय आंकड़े। व्याख्या: कथन (A) सही है: 2001 में अनुसूचित जनजाति का प्रतिशत 31.8% था, जो 2011 में घटकर 30.62% हो गया, यानी प्रतिशत में कमी आई। कारण (R) भी सही है: 2011 में जनजातीय जनसंख्या 30.62% थी, जो लगभग एक तिहाई है। हालांकि, कारण (R) केवल 2011 का डेटा बताता है, यह प्रतिशत कमी के पीछे का कारण नहीं समझाता है। इसलिए, दोनों कथन व्यक्तिगत रूप से सही हैं, लेकिन R, A की व्याख्या नहीं है।
प्रश्न 3: कूट का चयन करें
निम्नलिखित में से कौन-से समुदाय विशेष रूप से कमजोर जनजातीय समूह (PVTG) के रूप में वर्गीकृत किए गए हैं, जिन्हें केंद्र सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त है?
- अबूझमाड़िया
- बैगा
- पहाड़ी कोरवा
- पंडो
- बिरहोर
कूट:
(A) 1, 2, 3 और 4
(B) 1, 2, 3 और 5
(C) 1, 3, 4 और 5
(D) 2, 3, 4 और 5
Answer: (B) 1, 2, 3 और 5 विषय: छत्तीसगढ़ का सामाजिक परिदृश्य (जनजातियों का परिचय)। टॉपिक: विशेष रूप से कमजोर जनजातीय समूह (PVTG)। व्याख्या: छत्तीसगढ़ में केंद्र सरकार द्वारा पांच जनजातियों को PVTG घोषित किया गया है: अबूझमाड़िया, बैगा, पहाड़ी कोरवा, बिरहोर और कमार। पंडो और भुंजिया को राज्य स्तर पर PVTG माना जाता है।
प्रश्न 4: सही जोड़ी का मिलान करें
निम्नलिखित जनजातियों को उनके प्रमुख पारंपरिक कार्यों से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (जनजाति) | सूची II (पारंपरिक कार्य) |
| (a) अगरिया | (1) टोकरी बनाना |
| (b) खैरवार | (2) लोहा पिघलाना |
| (c) कंडरा | (3) कत्था निकालना |
| (d) परधान | (4) संगीत और गायन |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-2, b-3, c-1, d-4
(C) a-3, b-4, c-2, d-1
(D) a-4, b-1, c-2, d-3
Answer: (B) a-2, b-3, c-1, d-4 विषय: छत्तीसगढ़ की जनजातियाँ (आर्थिक व्यवस्था)। टॉपिक: जनजातियों के पारंपरिक कार्य। व्याख्या: अगरिया जनजाति का पारंपरिक व्यवसाय लोहा पिघलाना है। खैरवार जनजाति खैर वृक्ष की छाल से कत्था निकालने का कार्य करती है। कंडरा जनजाति बांस के बर्तन/टोकरी बनाने का कार्य करती है। परधान जनजाति गोंड राजाओं के मंत्री और पुजारी होते थे और संगीत/गायन का कार्य करते थे।
प्रश्न 5: कूट का चयन करें
जनजातीय भाषा परिवारों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- छत्तीसगढ़ की जनजातियों में सर्वाधिक बोली जाने वाली बोली गोंडी है।
- द्रविड़ भाषा परिवार में उरांव और गोंड के कई उप-जनजातियाँ शामिल हैं।
- आर्य भाषा परिवार की भाषाएँ बोलने वाले आदिवासी समूह सर्वाधिक संख्या में हैं।
- मुंडा भाषा परिवार में खड़िया, नगेसिया और बिरहोर जैसी बोलियाँ शामिल हैं।
कूट:
(A) 1, 2 और 3
(B) 2, 3 और 4
(C) 1, 3 और 4
(D) 1, 2, 3 और 4
Answer: (D) 1, 2, 3 और 4 विषय: छत्तीसगढ़ की जनजातियाँ (भाषा)। टॉपिक: जनजातीय भाषा परिवार। व्याख्या: कथन 1 सही है: छत्तीसगढ़ की जनजातियों में सबसे अधिक बोली जाने वाली बोली गोंडी है। कथन 2 सही है: द्रविड़ भाषा परिवार में परजा, उरांव और गोंडो की कई उपजातियाँ शामिल हैं। कथन 3 सही है: हालांकि गोंडी सबसे अधिक बोली जाती है, लेकिन आर्य परिवार की भाषाएँ बोलने वाले आदिवासी समूहों की संख्या सर्वाधिक है। कथन 4 सही है: मुंडा भाषा परिवार में खड़िया, नगेसिया, बिरहोर, कोरवा, कोरकू आदि शामिल हैं। सभी कथन सही हैं।
प्रश्न 6: कथन और कारण
कथन (A): बैगा जनजाति स्थानान्तरित कृषि ‘बेवार’ करती है।
कारण (R): बैगा लोगों का मानना है कि हल चलाने से धरती माता को कष्ट होता है।
दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है।
(B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है।
(C) कथन (A) सही है, लेकिन कारण (R) गलत है।
(D) कथन (A) गलत है, लेकिन कारण (R) सही है।
Answer: (A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है। विषय: छत्तीसगढ़ की जनजातियाँ (अर्थव्यवस्था)। टॉपिक: स्थानान्तरित कृषि। व्याख्या: कथन (A) सही है: बैगा जनजाति झूम खेती (स्थानान्तरित कृषि) करती है, जिसे वे ‘बेवार’ कहते हैं। कारण (R) सही है: वे हल का उपयोग नहीं करते क्योंकि वे धरती को माता मानते हैं और हल चलाने को पाप मानते हैं, यही कारण है कि वे इस प्रकार की कृषि करते हैं। कारण (R) कथन (A) की सटीक व्याख्या करता है।
प्रश्न 7: सही जोड़ी का मिलान करें निम्नलिखित जनजातियों को उनके युवागृह (Youth Dormitory) के नाम से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (जनजाति) | सूची II (युवागृह का नाम) |
| (a) मुड़िया | (1) धूमकुरिया |
| (b) उरांव | (2) घोटुल |
| (c) बिरहोर | (3) घसरवासा |
| (d) भारिया | (4) गितिओना |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-2, b-1, c-4, d-3
(C) a-3, b-4, c-1, d-2
(D) a-4, b-3, c-2, d-1
Answer: (B) a-2, b-1, c-4, d-3 विषय: जनजातीय समाज (सामाजिक व्यवस्था)। टॉपिक: युवागृह और उनके नाम। व्याख्या: मुड़िया और अबूझमाड़िया जनजाति के युवागृह को ‘घोटुल’ कहते हैं। उरांव जनजाति के युवागृह को ‘धूमकुरिया’ कहते हैं। बिरहोर जनजाति के युवागृह को ‘गितिओना’ कहते हैं। भारिया जनजाति के युवागृह को ‘घसरवासा’ कहते हैं।
प्रश्न 8: कूट का चयन करें
जनजातीय विवाह पद्धतियों के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन-से कथन सही हैं?
- ‘पायसोतुर’ या ‘अपहरण विवाह’ गोंड जनजाति में प्रचलित है।
- ‘पैठुल’ विवाह कोरवा जनजाति में और ‘ढुकू’ विवाह बैगा जनजाति में प्रचलित है।
- ‘पोटा’ विवाह में विवाहित स्त्री किसी अमीर व्यक्ति से शादी करती है (परजा जनजाति)।
- ‘गुरांवट’ विवाह को मैदानी क्षेत्रों में ‘गोलत’ विवाह भी कहते हैं।
कूट:
(A) 1, 2 और 3
(B) 1, 3 और 4
(C) 1 और 3
(D) 2 और 4
Answer: (C) 1 और 3 विषय: जनजातीय समाज (विवाह पद्धति)। टॉपिक: विवाह के प्रकार। व्याख्या: कथन 1 सही है: पायसोतुर/अपहरण विवाह गोंड जनजाति में प्रचलित है। कथन 2 गलत है: ‘पैठुल’ बैगा जनजाति में और ‘ढुकू’ पहाड़ी कोरवा जनजाति में प्रचलित है। कथन 3 सही है: पोटा विवाह (परजा जनजाति में प्रचलित) में विवाहित स्त्री अधिक संपन्न व्यक्ति के साथ शादी करती है। कथन 4 गलत है: ‘गुरांवट’ (विनिमय विवाह) को बिरहोर जनजाति में ‘गोलत’ विवाह कहते हैं।
प्रश्न 9: कथन और कारण
कथन (A): कमार जनजाति में घोड़ों को छूना निषिद्ध माना जाता है।
कारण (R): कमार जनजाति अन्य किसी जनजाति से बाल कटवाना भी अपराध मानती है।
दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है।
(B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है।
(C) कथन (A) सही है, लेकिन कारण (R) गलत है।
(D) कथन (A) गलत है, लेकिन कारण (R) सही है।
Answer: (B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है। विषय: जनजातीय समाज (सामाजिक विशेषताएँ)। टॉपिक: कमार जनजाति की मान्यताएं। व्याख्या: कथन (A) सही है: कमार जनजाति में घोड़ों को छूना निषिद्ध है, इसलिए वे घुड़सवारी को अपराध मानते हैं। कथन (R) सही है: वे किसी अन्य जनजाति से बाल कटवाना भी अपराध मानते हैं। दोनों कथन कमार जनजाति की अलग-अलग सामाजिक मान्यताओं से संबंधित हैं। एक प्रथा दूसरे का कारण नहीं है।
प्रश्न 10: सही जोड़ी का मिलान करें निम्नलिखित जनजातीय नृत्यों को उनके अवसर या विशेषता से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (नृत्य) | सूची II (अवसर/विशेषता) |
| (a) दमनच नृत्य | (1) विवाह के अवसर पर (कोरवा जनजाति) |
| (b) भड़म नृत्य | (2) सबसे लंबे समय तक चलने वाला नृत्य |
| (c) ककसार नृत्य | (3) जीवन साथी के चुनाव में सहायक |
| (d) गौर नृत्य | (4) वेरियर एल्विन द्वारा “विश्व का सुंदरतम” कहा गया |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-2, b-3, c-4, d-1
(C) a-3, b-4, c-1, d-2
(D) a-4, b-1, c-2, d-3
Answer: (A) a-1, b-2, c-3, d-4 विषय: जनजातीय कला एवं संस्कृति (नृत्य)। टॉपिक: जनजातीय नृत्य और उनकी विशेषताएँ। व्याख्या: पहाड़ी कोरवा जनजाति द्वारा विवाह के अवसर पर ‘दमनच’ नृत्य किया जाता है। भारिया जनजाति का ‘भड़म’ नृत्य सबसे लंबे समय तक चलने वाला नृत्य है। अबूझमाड़िया/मुरिया का ‘ककसार’ नृत्य जीवन साथी के चुनाव में सहायक होता है। दंडामी माड़िया का ‘गौर’ नृत्य वेरियर एल्विन द्वारा देश के सभी आदिवासी नृत्यों में सर्वश्रेष्ठ कहा गया है।
प्रश्न 11: सही जोड़ी का मिलान करें निम्नलिखित लोकपर्वों को उनके संबंधित जनजातियों से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (लोकपर्व) | सूची II (जनजाति) |
| (a) ककसार पर्व | (1) उरांव |
| (b) सरहुल पर्व | (2) हल्बा एवं भतरा |
| (c) दियारी पर्व | (3) अबूझमाड़िया |
| (d) बाली बरब पर्व | (4) बस्तर अंचल की जनजातियाँ |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-3, b-1, c-4, d-2
(C) a-4, b-3, c-1, d-2
(D) a-2, b-4, c-3, d-1
Answer: (B) a-3, b-1, c-4, d-2 व्याख्या: ककसार पर्व अबूझमाड़िया जनजाति का मुख्य पर्व है, जो माटी तिहार के बाद मनाया जाता है। सरहुल पर्व उरांव जनजाति द्वारा चैत्र मास में साल वृक्ष में फूल खिलने पर मनाया जाता है। दियारी पर्व बस्तर अंचल में दीपावली के अवसर पर लगभग सभी जनजातियों द्वारा मनाया जाता है। बाली बरब पर्व हल्बा एवं भतरा जनजाति में भीमादेव को समर्पित है।
प्रश्न 12: कूट का चयन करें “नवाखानी पर्व” के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- यह पर्व भादो प्रथमा से पूर्णिमा तक मनाया जाता है।
- इस पर्व के पश्चात ही आदिवासी नई फसल का उपभोग करते हैं।
- नवाखानी उत्सव में धान की कटाई की घोषणा की जाती है।
- यह गोडं जनजाति का एक प्रमुख पर्व है।
कूट:
(A) 1, 2 और 3
(B) 2, 3 और 4
(C) 1, 3 और 4
(D) 1, 2, 3 और 4
Answer: (D) 1, 2, 3 और 4 व्याख्या: नवाखानी पर्व नई फसल के आने की खुशी में मनाया जाता है। सभी दिए गए कथन इस पर्व के बारे में सही जानकारी देते हैं।
प्रश्न 13: कथन और कारण
कथन (A): “लारू काज पर्व” सुअरों के विवाह का सूचक है और 9-12 वर्ष के अंतराल में मनाया जाता है।
कारण (R): यह त्यौहार नारायणदेव के सम्मान में मनाया जाता है।
दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है।
(B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है।
(C) कथन (A) सही है, लेकिन कारण (R) गलत है।
(D) कथन (A) गलत है, लेकिन कारण (R) सही है।
Answer: (A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है। व्याख्या: कथन (A) लारू काज पर्व की विशेषता बताता है। कारण (R) इस त्योहार का धार्मिक कारण बताता है, यह नारायणदेव के सम्मान में ही मनाया जाता है, इसलिए कारण कथन की सही व्याख्या है।
प्रश्न 14: सही जोड़ी का मिलान करें निम्नलिखित नृत्यों को उनके संबंधित जनजातियों से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (नृत्य) | सूची II (जनजाति) |
| (a) कोल दहका नृत्य | (1) कंवर |
| (b) बार नृत्य | (2) कोरकू |
| (c) थापटी नृत्य | (3) कोल |
| (d) सरहुल नृत्य | (4) उरांव |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-3, b-1, c-2, d-4
(C) a-4, b-3, c-1, d-2
(D) a-2, b-4, c-3, d-1
Answer: (B) a-3, b-1, c-2, d-4 व्याख्या: कोल दहका नृत्य कोल जनजाति द्वारा किया जाता है। बार नृत्य कंवर समुदाय द्वारा 5 साल में एक बार किया जाता है। थापटी नृत्य कोरकू जनजाति का नृत्य है। सरहुल नृत्य उरांव जनजाति का अनुष्ठानिक नृत्य है।
प्रश्न 15: कूट का चयन करें “करमा नृत्य” के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- यह कृषि परम्परा पर आधारित नृत्य है।
- यह अंचल का सबसे प्राचीन नृत्य है।
- यह नृत्य केवल पुरुषों द्वारा किया जाता है।
- बैगा जनजाति द्वारा किए जाने वाले करमा नृत्य को ‘बैगानी करमा’ कहते हैं।
कूट:
(A) 1, 2 और 3
(B) 1, 2 और 4
(C) 1, 3 और 4
(D) 2, 3 और 4
Answer: (B) 1, 2 और 4 व्याख्या: कथन 3 गलत है। करमा नृत्य में पुरुष एवं महिला दोनों भाग लेते हैं।
प्रश्न 16: सही जोड़ी का मिलान करें निम्नलिखित गीतों को उनके अवसर या विशेषता से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (गीत) | सूची II (अवसर/विशेषता) |
| (a) छेरता गीत | (1) मृत्यु गीत |
| (b) रीलो गीत | (2) अन्नदान का महापर्व (छेरछेरा) |
| (c) घोटुल पाटा | (3) श्रृंगार प्रधान वैवाहिक गीत |
| (d) कोटनी गीत | (4) मुरिया/माड़िया में विवाह गीत |
कूट:
(A) a-2, b-4, c-1, d-3
(B) a-1, b-2, c-3, d-4
(C) a-3, b-1, c-4, d-2
(D) a-4, b-3, c-2, d-1
Answer: (A) a-2, b-4, c-1, d-3 व्याख्या: छेरता गीत छेरछेरा पर्व (अन्नदान) के अवसर पर गाया जाता है। रीलो गीत मुरिया/माड़िया जनजातियों द्वारा विवाह के अवसर पर गाया जाता है। घोटुल पाटा मुरिया जनजाति का मृत्यु गीत है। कोटनी गीत लग्न के मुहूर्त पर गाया जाने वाला श्रृंगार प्रधान गीत है।
प्रश्न 17: कथन और कारण
कथन (A): “भतरानाट” को ‘बस्तर का आदिवासी थियेटर’ भी कहते हैं।
कारण (R): भतरानाट की बोली भतरी है और यह बस्तर की पूर्ण विकसित नाट्य विधा है।
दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:
(A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है।
(B) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं लेकिन कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या नहीं करता है।
(C) कथन (A) सही है, लेकिन कारण (R) गलत है।
(D) कथन (A) गलत है, लेकिन कारण (R) सही है।
Answer: (A) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण (R) कथन (A) की सही व्याख्या करता है। व्याख्या: भतरानाट एक पूर्ण विकसित नाट्य विधा होने और भतरी बोली में मंचन के कारण ही इसे बस्तर का आदिवासी थियेटर कहा जाता है।
प्रश्न 18: सही जोड़ी का मिलान करें
| सूची I (मेला) | सूची II (स्थान/जिला) |
| (a) मड़ई मेला | (1) बस्तर, नारायणपुर (जनजातीय क्षेत्रों में) |
| (b) बस्तर दशहरा | (2) जगदलपुर |
| (c) सिरपुर महोत्सव | (3) महासमुंद |
| (d) राजिम कुंभ मेला | (4) गरियाबंद |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-3, b-1, c-4, d-2
(C) a-4, b-3, c-1, d-2
(D) a-2, b-4, c-3, d-1
Answer: (A) a-1, b-2, c-3, d-4 व्याख्या: मड़ई मेला एक महत्वपूर्ण जनजातीय मेला है जो बस्तर और नारायणपुर जैसे जिलों के कई गांवों में फसल कटाई के बाद आयोजित किया जाता है बस्तर दशहरा विश्व प्रसिद्ध महोत्सव है, जिसका आयोजन जगदलपुर में होता है सिरपुर महोत्सव महासमुंद जिले के ऐतिहासिक सिरपुर स्थल पर होता है राजिम कुंभ मेला (अब राजिम माघी पुन्नी मेला) गरियाबंद जिले में महानदी, पैरी और सोंढूर नदियों के संगम पर आयोजित होता है।
प्रश्न 19: कूट का चयन करें “सामत सरना” पर्यटन स्थल के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?
- यह स्थल छत्तीसगढ़ के जशपुर जिले में कुनकुरी के पास स्थित है।
- यह प्राकृतिक सुंदरता और घने जंगलों से घिरा हुआ है।
- यह एक महत्वपूर्ण सरना स्थल (आदिवासी पूजा स्थल) है।
- यह स्थान मुख्य रूप से ईसाई समुदाय से जुड़ा हुआ है।
कूट:
(A) 1, 2 और 3
(B) 1, 3 और 4
(C) 1 और 3
(D) 2 और 4
Answer: (A) 1, 2 और 3 व्याख्या: सामत सरना जशपुर जिले में कुनकुरी के पास स्थित है, जो प्राकृतिक और सरना पूजा स्थल के रूप में जाना जाता है। कथन 4 गलत है क्योंकि यह एक पारंपरिक आदिवासी पूजा स्थल है, न कि विशेष रूप से ईसाई समुदाय से जुड़ा हुआ है (हालांकि उरांव जनजाति के कई लोग ईसाई धर्म अपना चुके हैं)।
प्रश्न 20: सही जोड़ी का मिलान करें
निम्नलिखित ऐतिहासिक/धार्मिक स्थलों को उनके संबंधित जिलों से सुमेलित कीजिए:
| सूची I (स्थल) | सूची II (जिला) |
| (a) मल्हार | (1) गरियाबंद |
| (b) तरीघाट | (2) दुर्ग |
| (c) फिंगेश्वर (कण्ठी देवल मंदिर) | (3) बिलासपुर |
| (d) सिरपुर | (4) महासमुंद |
कूट:
(A) a-1, b-2, c-3, d-4
(B) a-3, b-2, c-1, d-4
(C) a-4, b-3, c-1, d-2
(D) a-2, b-4, c-3, d-1
Answer: (B) a-3, b-2, c-1, d-4 व्याख्या: मल्हार बिलासपुर जिले में है, जहाँ से वेदिश्री की मृष्ण मुद्रा मिली थी। तरीघाट दुर्ग जिले में है, जो एक प्राचीन पुरातात्विक स्थल है। फिंगेश्वर (कण्ठी देवल मंदिर) गरियाबंद जिले में स्थित है। सिरपुर महासमुंद जिले में स्थित एक प्रमुख बौद्ध और हिंदू पुरातात्विक स्थल है।
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